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传说之下同人漫画:转自豆瓣雅牧的日记--瓶邪分析

时间:2017-09-07 08:03来源:张小叉 作者:vivan粉婚女郎 点击:
略沧桑啊~ ---------------------------------- 这是我路过南派三书时留言给南派三叔的主要内容(后增修),也是没能理解三叔的良苦用心,但笔者也觉得一看到两个男主角关系暧昧就觉得恶心的读者不仅心胸狭隘,笔者的鸡皮疙瘩就会掉一地,虽说看到腐女们过度

略沧桑啊~

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这是我路过南派三书时留言给南派三叔的主要内容(后增修),也是没能理解三叔的良苦用心,但笔者也觉得一看到两个男主角关系暧昧就觉得恶心的读者不仅心胸狭隘,笔者的鸡皮疙瘩就会掉一地,虽说看到腐女们过度YY时,南派三叔越写越腐也是符合剧情发展的决定的而不是纯粹只是为了迎合腐女读者的口味。因此,笔者认为吴邪和张起灵这两个男主角互相吸引心生爱慕之情这种设定还是很符合情理的,张起灵对吴邪的态度与对王胖的态度还是略有差别的。

综上,即使都是好兄弟,在倒斗三人黄金组中,有这么对兄弟说话的么?特别是当这句话出自张起灵这个“瓦肯星人”之口更是不寻常了。而从剧情看来,笔者不得不觉得张前辈的脑回路略奇葩,如果事实是这样的话,而梦是人实现不能实现的欲望的途径(尽管梦中的欲望往往是以不那么直接的形式呈现的)。有读者可能依然会觉得张起灵对吴邪讲这么一句话只是因为兄弟之情,《藏海花》里有段情节也很好地阐释了什么叫情急之下暴露本能和欲望:吴邪在幻觉中遇到危险时渴望张起灵在身边的安全甚至天真地觉得没有老张有他的雕像也好。幻觉可以说是梦的另一种形式,他知道得还是太少。顺便可以一说的是,毕竟对于这个神秘的故友,不过他这么想也是有道理的,在《藏海花》里他还是怀疑跟老张是不是朋友,对比一下同人。尽管他在张起灵心目中有如此特殊的地位,人在茫然、紧张、绝望的时候的确会比较容易想到自己最在乎的人(往往是爱人或者亲人)。笔者以为吴邪同志反应略迟钝,远比那些正统的所谓告白话语要有力量得多。事实上,特别是当这句话出自张起灵这么一个沧桑的命运承担者口中时,笔者突然想起邓丽君的那首让笔者鸡皮疙瘩掉一地的《我只在乎你》及林忆莲的《至少还有你》……)笔者觉得这句话作为告白之语是非常有力的,就写了。(写到这里,于是手一滑,只是觉得张起灵是会对吴邪说这样暧昧的话的,三叔自己也没咋多想,就说了这么一句用理智解释不清的话。笔者不排除这样的可能:写下这句话的时候,口一滑,然后脑袋一抽风,唯一合理的解释是:张起灵太在乎吴邪了,他好歹可以考虑下他身上背负的秘密和责任吧?所以笔者以为向来冷静沉默理智的张起灵说这么一句话确实比较没头没脑,不说他考虑没考虑各种物理学化学社会学意义上的联系,找来找去最后找到的居然只有吴邪,这让他成为一个西西弗斯式的荒谬英雄。然而张起灵在拼命寻找与世界的联系时,成人网-色情图。张起灵还背负着责任和命运,行走于深渊的同时,grund意为基础)”,Ab意为取消、失去,海德格尔十分形象地称之为“深渊(Abgrund,这种状态,这让人失去生存的根据,所以张起灵甚至怀疑起自己是不是真的存在。找不到与世界的联系是种可怕的状态,对存在的荒谬感都会让你怀疑它们,在你意识到自身存在的一刹那,然而无论是人生的意义也好还是与世界的联系还好,这种反思某种程度上让他成为一个存在主义者,然后在对当下的存在状态有所觉察与反思中去追问自己的所在和何为,另外一方面则是因为这种失去记忆的状态让他被迫强烈体会当下,未来也没担保,一失忆就搞不清自己过去做过的事情,一方面是因为张起灵老是动不动格盘,我为什么会在这里?”中体现得更明显。发出这种疑问,在这句“我从哪里来,这种茫然,但是他似乎对此很茫然,总能找几个的吧,传说之下同人漫画。只要肯想,比如说我们可以说“爱心联系你我他”。张起灵若要找到他与这个世界(不管他说的世界具体是指什么)的联系,比如说夸克之间存在的联系有强相互作用等。“联系”也可作为动词使用,其在不同语境下可作为不同事物的代称,将其作为名词看时,还是只是一个人的幻影。看看之下。”所谓“联系”,传说之下sans色情图。常常怀疑我自己是不是真的存在,一点痕迹都不会留下吗?我有时候看着镜子,就好比这个世界上从来就没有我存在过一样,没有人会发现,如果在这个世界上消失,会有我这样的人,我为什么会在这里?……你能想象,我从哪里来,就是想找到我和这个世界的联系,我做的所有的事情,让我们先来看看张起灵之前说的那段颇具哲思的话:“我是一个没有过去和未来的人,只有你了。”这句话比较让人匪夷所思。先放下这句话,似乎现在能找到的,我想了想我和这个世界的关系,仅就一个比较经典的例子及相关展开以自己的思路进行一下分析:

张起灵在去长白山守青铜门之前来杭州与吴邪告别时说了一句意味深长的话:“这一切完结了,这里笔者就不复累述了,笔者只能说其心思太粗糙了。网上已经有太多对二者互动的讨论,其实豆瓣。对于这样的读者,他们只能在幻想中与自己喜爱的虚构人物相遇了。

有读者在看完《盗墓笔记》后一点都不觉得两个男主角之间有什么暧昧的,也不会有皮格马利翁的幸运,笔者非常理解一个创作者对于自己虚构出的人物的喜爱。然而现实中的艺术家哪怕再浪漫,恐怕就是因为他们对于三叔笔下的人物并没有像三叔那样喜爱吧。作为一个艺术工作者,总该无可厚非吧?很多人不能理解三叔写腐,忍不住要腐下也是再正常不过的事了。一个作家喜欢自己笔下的角色,吴邪对起灵的爱跟三叔对起灵的爱应该是相似的。所以说哪怕三叔太爱起灵了,可以说,吴邪是三叔在故事里的化身和代言,笔者在吴邪的那些对于故友张起灵的深深怀念与追寻的描述中读出了三叔对于张起灵这个角色的深爱。我们要知道,想必也有不少读者吐槽甚至批评《藏海花》里某些有卖腐嫌疑的桥段了。但与那些批评者的感受不同的是,应当沉默。”

另外,借用维特根斯坦语的名言来说就是:“凡不可说的,道格拉斯·亚当斯在《银河系漫游指南》中虚构的宇宙终极答案“42”已经被无数观众吐槽为“坑爹”了。笔者私以为写小说比较可行的态度,事实上老年人屁多长沙做胃镜一般多长时间-【养生知识】。实际上,处理不好会让读者强烈不满,学习传说。探讨起来相当麻烦棘手,这个概念往往与哲学相联系,“终极秘密”是个过于大的概念,笔者就顺便再说几句。笔者认为三叔公然在小说中提出“终极秘密”这个概念有点吃力不讨好,只能让吴邪用余生来怀念故友了。

既然提到《盗墓笔记》里关涉哲学的内容,三叔为了减少生命和财产的损失,三叔受到的威胁会更大,如果三叔写死张起灵后让吴邪娶妻生子成家立业,我们可以想象,对吴邪也是残酷的,对于大部分读者而言是残酷的。就剧情发展而言,张起灵若死了,人们往往不愿意面对他们最终的命运——死亡。但不得不承认,毕竟大部分读者都欣赏不来悲剧,南派三书店面恐怕也保不住了吧),然后三叔即使自己可以安全出逃或者躲起来,某些极端读者可能会做出过激行为,要是三叔写死张起灵,连生命危险都受到威胁了,柯南?道尔写死福尔摩斯后,阴阳师萤草色情图。很多读者恐怕不会买账(想当年,并让这个存在者的人生充满悲剧。不过三叔即使想让张起灵死,在作品中创造出一个荒谬的存在者,学会转自豆瓣雅牧的日记。其实很多艺术创作者(比如说前面说的《海上钢琴师》的作者及《人间失格》的作者)也是这样的——为了自身的某种信仰或者理念,原著作者亚历山德罗·巴里科及导演朱塞佩·托纳托雷让质问人生命运与归宿的孤独思想者1900死去了(以一种几乎等于是“自杀”的方式死去了)。笔者认为三叔在塑造张起灵这个人物时是带着一种残酷而浪漫的情怀的,比如说在《海上钢琴师》里,倒是有不少艺术家让自己创作的人物自杀了(算是一种精神上的代替吧),历史上真正因为思考哲学命题而自杀的思想者并不多,由于生物强大的求生本能,事实上,你也从来没有在这个世界上任何的一个角落存在或者证明自己存在过”的太宰治最终在死亡中找到了解脱。诚然如此,比如说在《人间失格》里写下那句“人最大的悲哀就是认为这个世界从来不是你存在的世界,结束茫然并获得安宁的最好途径就是死亡(无论是以何种方式),笔者很赞同三叔的对于张起灵而言死亡是最好的结局这个看法。对一个背负痛苦宿命、对自身存在产生强烈怀疑的人而言,他们也是不太可能像普通人那样“有情人终成眷属”并过上美好生活的(童话中的HE也只有从来不曾意识到死亡的孩子才会相信了)。

顺便说下,哪怕两个男主人公之间互相对对方发展出好感,更是可赞可叹的亮点和人道主义做法。不过从剧情来看,日记。笔者觉得三叔让两个男主人公搞搞暧昧什么的不仅完全在情理之中也是剧情发展的合理需要,我发现这其中也开始有文化的沉淀。”

综上所述,而且,我觉得事务(物)的存在必定有理由和价值,也逐渐接受了,逐渐了解了其本质的东西,经过学习之后,后来,就是有价值的东西。”

2.在《【访谈】某日跟三叔的欢乐向访谈~~》这篇访谈记录里南派三叔被问到是如何看待自己作品被腐女YY时说:“之前一直觉得很神秘,那都是满满的爱啊。我觉得用心的东西,有些看得连我都感动,他们会出制作非常精良的衍生产品,靠的都是“真爱”,或者画同人漫画,我觉得这是好事吧。学习。首先不管是写同人小说,但不“卖腐”》里说到他对于自己的作品被读者YY的感想:“其实一开始我也挺好奇的,我找到的证据如下:

南派三叔在2011年5月11日申江服务导报刊登出的对于他的采访《南派三叔:他很萌,自然而然就越写越腐了。关于这个猜测,再加上腐女读者推波助澜,写着写着自己就被同人作品中所描述的男主角之间的暧昧萌到了然后就渐渐认可了对于两个男主角之间存在暧昧的这种设定,原因可能是三叔一开始没想那么多,可见三叔十有八九是半路才开始打算让两个男主角之间产生暧昧互动的,《盗》一开始所描述的吴邪和张起灵之间的关系还比较正常,而如果半路杀出个女主角的话观众肯定也不会买账。另外,他最初大概并没有做过这种打算,但从正文内容看,三叔也可以塑造出一个强大的女性角色配给吴邪以代替张起灵的位置从而公然宣称男一号的性取向是直的,也很符合情理。诚然,吴邪爱上张起灵这样的人,忽略性别因素的话,是一个生命奇迹……因此,给予他安全的保护者,是救过他的恩人,乱斗西游蛟魔王色情图。是一个强大到让他崇拜的人,是一个引发他好奇心的充满神秘感的人,张起灵是一个在外形上有足够魅力可以吸引他的人,欢迎大家参与讨论)。

然后我要分析下张起灵在男一号吴邪心目中的地位。对吴邪而言,笔者的研究也是比较有限的,对于这个问题,可能的一个原因是受到了男尊女卑的思想的影响(当然可能还有其他各种原因,据我的观察和猜测,至于禁逆CP党的思维方式,比如说互攻党大多是主张公平自尊思想独立的女性,投射方式的不同产生了各种腐女流派,这是因为那些腐女们把异性恋的思维代入到他们YY的男性角色上去了。同时,因为读者没法移情到角色身上去。这种心理投射同时解释了为什么喜欢耽美的读者大多是异性恋女性、双性恋女性、同性恋男性或者双性恋男性这种状况——异性恋女性、双性恋女性、同性恋男性或者双性恋男性更容易对男性角色产生好感进而觉得两个男性角色也是互相爱慕的。投射作用解释了为什么很多腐女在做攻受区分时往往把体格强壮的角色(偏男性化)视为攻而把体格较弱的角色(偏女性化)视为受,那么几乎不会有读者在看了盗记后产生YY两个男主角关系暧昧的念头,因此如果三叔一开始把吴邪或者张起灵设定成皮糙肉厚的地下工作者,但外貌审美意识依然普遍存在于几乎每一个人类个体身上,虽说同性之间没法繁育后代,人类的意识里产生了外貌审美这项技能(这是本能和文化的混合产物),为了使得自身基因能得到更长远的传播,笔者顺便想到了在择偶方面外貌因素的重要性——外貌是对于一个人是否具有良好传播基因能力的暗示,亦不是像帕斯卡尔那样的禁欲主义者。传说之下同人漫画。

说到进化心理学,且不是像特斯拉那样的为真理献身的科学怪才,但他毕竟是一个有着七情六欲的人,吴邪是一个内向、理性、沉着的人,诚然,略不科学啊,吴邪同志已经三十多岁了依然保持独身与贞操,倒是慰藉了因为现实残酷而碎掉的无数玻璃心。如果以现实世界为参照的话,特别是女性)同时又希望自己的基因得到更为广泛的流传因此又有到处留情的欲望(特别是男性)。不过人类的智慧发明的意淫这项技能,因为人类一方面希望自己的基因得到更好的保存因此希望自己的另一半对自己忠诚(以给予自己更多生存资源,是进化心理的必然产物,传说之下同人漫画。人们对于忠贞痴情的幻想及期待和现实的残酷之间的矛盾,往往只是存在于文艺作品中的爱情理想罢了,终生不渝。

所谓痴情,至死追随,人传其独钟张家族长起灵,日本老人操屁和色情图。无子,后闻名于外八行。邪不娶,遂振兴家业,渐有智谋,自涉摸金一行,生于杭州。少天真聪慧,老九门后人,号佛爷,以鹤为子。吴邪,以梅为妻,事实上恋夜秀场视频全部列表。不娶无子,弗趋荣利,性恬淡好古,相比看日本老人操屁和色情图。杭州钱塘人。逋孤高自好,北宋诗人,字君复,今有吴邪。林逋,古有林逋,应该说是佳话:

独老于孤山者,不,哦,盗墓界会盛传一段八卦,更是完爆传说中的三次元著名痴情人金岳霖和叶芝(其实这两人所谓痴情的形象只是以讹传讹的产物罢了)了。也许在小说的世界中的很多年后,那他的痴情程度简直可以刷新盗墓界痴情记录了(目前盗墓界痴情榜上有二月红、半截李、黑背老六等一干痴情人),张起灵(这样精神状态不正常、性格怪异、不顾家的人)根本就不是一个适合当恋爱对象的人。如果有人爱了张起灵一生一世,实际上就大部分人的择偶标准来看,但爱他一生一世很难,但他和张起灵应该是平等互爱共同进退的好兄弟有木有!)。爱张起灵很容易,吴邪同志明明是个有智有谋人高马大的汉纸啊虽然战斗力跟看青铜门的张大爷没法比,心中就像有千万只草泥马踏过啊!看到“哥嫂”这种称呼笔者也很无奈啊,学会传说之下主角本子。笔者每当看到那种直接把小三爷写成娘炮或者把小哥写成渣诚的同人,有些甚至只是用简单粗暴的理解方式把张起灵从一个希腊悲剧式英雄降低到了耽美小说(水平不咋的的那种)男主角的层次上(不得不吐槽,很多读者对于张起灵这个角色的认知出现了严重偏差,但可惜的是,那他担当张家族长之职这种设定根本就不符合情理了)。喜欢张起灵的读者很多,如果张起灵是个不靠谱不负责任的人,听听范冰冰色情图动态。但小说里所塑造的张起灵的形象绝非如此(何况,倒是有可能不负责任处处留情,如果他是个放浪形骸的人,远离他的好兄弟以避免给他们带来痛苦——当然张起灵做出这些行为的前提是他是一个负责任的好兄弟或者好长辈,他甚至可能因此故意冷落远离他爱的人,另一方面他也应该明白一个爱上他的人所必须承受的痛苦,他是比较冷静自制的,一方面作为张家人,已经对你没有了意义。”张起灵对于爱情这种事情应该是很谨慎的,在你有意识的一刻,你人生中的所有美好的东西,。不能去享受朋友和爱人,你没有权利去看沿途的风景,你的身上已经有了一个你必须肩负的责任,疑惑地望着四周的时候,在你什么都不知道,曰本嫩模无下限色情图。当你从一个山洞中醒来,正如南派三叔在谈到张起灵时说的那样:“你能想象吗?有一天,甚至很多平凡人能够拥有的幸福与他也是无缘的,固然强大却有无法摆脱的宿命,他身负重任,很可能是消极被动的,瓶邪分析。但他为吴邪所做的一切也表明了吴邪在他心目中的特殊地位(这里不排除其实张起灵有什么不可告人的阴谋因而必须尽力保护吴邪)。

然而张起灵对于爱情所采取的态度,只是他冷漠惯了因此也没有激动地表达出来,所以如果说吴邪同志对他的不依不舍不离不弃关怀备至让他感动到了进而让他对吴邪产生特殊感情也完全在情理当中,他自幼受到的待遇大多不是敬畏就是嫉妒,又因为自身能力强大且又身处家族成员之间的争斗中,他早熟且童年生活不幸,张起灵出生在一个勾心斗角的家族里,恐怕很多人都会对其敬而远之,绝对是个让人难以理解的怪胎,像张起灵这样的沉默寡言隐藏内心特立独行的人放在日常生活中,有吴邪这样一个心灵伴侣可以说是难能可贵的,对于张起灵这样的悲剧角色而言,从常理及剧情上来讲,合起来就是一个正常人。”所以说让吴邪成为张起灵的心灵伴侣是很合适的。另外,三叔曾在《胆小鬼》访谈里说过:“其实吴邪和张起灵是两个互相契合的一半,吴邪代替了三叔去安慰张起灵。值得注意的是,然后三叔想要借助角色传述自己对张起灵这个角色的一些重要看法及相关的哲学思考的意图就不好实现了(硬让其他角色把张起灵的肺腑之言转述给吴邪的话也不太自然)。于是很自然的甚至说必然的,张起灵的难得的对知己而说的肺腑之言就不太方便出现在吴邪的自述里了,事实上老年人屁多。那样一来,但《盗墓笔记》是以第一人称为叙述角度的,男主角吴邪同志当仁不让要承担起男二号的心灵伴侣这个角色了。虽说三叔也可以半路插入一个智慧的女性角色作为张起灵的心灵伴侣,然后依据剧情发展,所以他应该也会想给起灵安排个心灵伴侣吧,然而最终我还是得到了它。”

三叔不是狠心的人,对比一下传说之下主角本子。虽然它对人生似乎过于美好,我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,最后是因为在爱情的结合中,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情,在世界的边缘,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,分析。它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其它一切。我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,他是如此描述的:“我寻求爱情,对人类苦难不可遏制的同情视为他生活的三大动力。对于爱情,对知识的追求,罗素把对爱情的渴望,在《我为什么而活着》这篇他的自传序言里,爱情的作用可以用到其他地方去。这里笔者想借用下罗素对于爱情的生动阐述来说明下爱情的作用,不过当爱情不再为繁殖服务,这对人类的繁殖能力有很大的促进作用,是因为其能促使人类去寻找另一半,爱情之所以有温暖、激励人心的功能,从进化心理学的角度来看的话,爱情更能产生温暖、激励人心的作用,这是因为相比兄弟情,汤玛斯.默顿(Thomas Merton)说的那句话还是有道理的:

为什么说张起灵同志需要爱情而不仅仅是兄弟情呢,瓶邪分析。也会爱上莎乐美。因此,高傲如尼采,也会在晚年因为遇到伊丽莎白?内伊(ElisabetNey)而欣喜不已,悲观如叔本华,再理智再强大的人也需要关怀和倾诉,所以吴邪对于起灵的态度自然也与三叔相似。人是有感情的动物,三叔又说吴邪身上有他自己的影子,可见三叔是同情、怜惜甚至心疼张起灵的,在不断的失忆又寻找记忆的循环中“背负着世界上最痛苦的命运(三叔语)”。三叔说他在书写张起灵时总有种深深的伤感,他身负重责,我为什么会在这里?”某种程度上我们可以说张起灵是一个西西弗斯式的荒谬英雄,我从哪里来,就是想找到我和这个世界的联系,我做的所有的事情,他发出追问:“我是一个没有过去和未来的人,三叔也在小说里面加入了一些自己的哲学思考并借由角色传达出来。张起灵在书中是以一个孤独、悲观的颇带虚无主义色彩的思想者形象出现的,除了引人入胜的悬疑情节,《盗墓笔记》里的角色性格、命运及故事剧情发展脉络等方面来分析三叔越写越腐的原因。

爱是我们的命运。我们不能独自找到生命的意义——我们与彼此在一起才能找到它。(Love is our destiny. We donot find the meaning of life by ourselves alone. — We find it withanother.)

这里笔者要先分析下男二号张起灵的性格及命运。《盗墓笔记》不是一部只讲冒险的恐怖小说,学会传说之下sans同人图。笔者将从三叔自己的个性意愿,三叔对他故事里的男主角们之间的暧昧关系应该说是承认的且不认为自己刻意卖腐。当然笔者也不排除南派三叔确实只是为了腐女市场而故意发表一些具有误导性的言论这种情况——不过这已经属于阴谋论范畴了。

在本文中,可写出来就这样了。”综上,我写的时候什么都没想,三叔的回答是:“还真没有,都只能维持一种暧昧。我现在都变成写男人戏的专家了。”当被问到是否刻意卖腐时,还是男主角们之间,不管是男主角对女主角,下一个悬念、状况又出现了。于是所有的感情,刚喘口气,传说之下sans污图。主角们根本就没有空余时间谈情说爱,想让主角谈恋爱。但是故事情节进展太快,但不“卖腐”》里说:“我也很想有言情戏,他还得考虑普通观众的反应。三叔在2011年5月11日申江服务导报刊登出的对于他的采访《南派三叔:他很萌,他总不能说“谁说没有刻骨铭心的爱情的?我让吴邪和闷油瓶搞基了!”毕竟这是正规节目采访,但是他也只能这么回答,笔者认为三叔所谓的爱情很可能是指两个男主角吴邪和张起灵之间的感情。虽说三叔在这个采访里又说悬疑小说里一般没空间写爱情,但这个爱情是指谁和谁的爱情?综合前面提到的他说不会写正统的男女爱情,三叔反问道:“没有吗?”由此可见三叔觉得他的《盗墓笔记》里是有刻骨铭心的爱情的,只有友情。”后,许多出名的小说里面都会有刻骨铭心的爱情。然后你这个就没有,当三叔被读者问到“我看过很多小说,而在采访视频《南派三叔下不疯魔不成活》里,三叔说到他不适合写正统的男女之间的恋爱关系,对于下同。并无褒贬含义。)

这里先分析下三叔对于《盗墓笔记》中角色的爱情关系的态度。在读者随拍采访视频《三叔自爆說不適合寫正統的"男女之間"的戀愛關係》里,三叔卖腐确实迎合了腐女读者的口味,我们不得不承认,诚然,纯粹是为了迎合腐女读者的口味而争取销售量, (注:笔者所用“卖腐”一词跟“卖萌”、“卖瓜”、“卖各种东西”一样都是中性的,想必关注《盗墓笔记》这部热门小说的人或多或少都会在网上看到有读者大骂南派三叔在《盗墓笔记》里公然卖腐并且认为三叔卖腐太没下限,


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